Isaías 6, João 12 e Atos 28: Um Testemunho Claro da Trindade

Quatro perguntas que organizam o tema:

1. Quem é o “Senhor” que Isaías viu (Is 6.1–9)?

2. A quem João diz que Isaías viu em sua glória (Jo 12.37–41)?

3. Quem, segundo Paulo, falou por meio de Isaías naquele mesmo oráculo (At 28.25–27)?

4. Se o mesmo texto é atribuído no AT a YHWH, e no NT é aplicado ao Filho e ao Espírito, o que isso implica para a doutrina cristã de Deus?

Tese: a leitura canônica de Isaías 6 feita por João 12 e Atos 28 oferece um argumento cumulativo poderoso para a Trindade: o único Deus (Dt 6.4; Is 45.5) subsiste eternamente em três Pessoas — Pai, Filho e Espírito Santo — sem confusão de Pessoas e sem divisão de essência.

1. A visão de Isaías (Is 6.1–9)

Isaías escreve:

“No ano da morte do rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono…” (Is 6.1).

Os serafins proclamavam:

“Santo, santo, santo é o Senhor dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória.” (Is 6.3).

Depois Isaías ouve:

“Vai e dize a este povo: ouvi, mas não entendais; vede, mas não percebais” (Is 6.9).

Ou seja, Isaías viu o Senhor (YHWH) e recebeu de Deus uma mensagem para pregar ao povo. O nome YHWH designa o único Deus verdadeiro, que no Novo Testamento é plenamente revelado como Pai, Filho e Espírito Santo.

2. João 12 cita Isaías 6 e identifica a glória com o Filho

Ao explicar a incredulidade diante de Jesus, João cita Is 6.9–10:

“Cegou-lhes os olhos e endureceu-lhes o coração…” (Jo 12.40, citando Is 6.9–10).

E conclui:

“Isto disse Isaías porque viu a glória dele e falou a seu respeito.” (Jo 12.41).

O referente é Jesus (Jo 12.37–42). Portanto, a glória que Isaías viu é a glória eterna do Filho, contemplada séculos antes da encarnação (Jo 1.14; 17.5). Aqui não se nega a distinção entre Pai e Filho; ao contrário, afirma-se que o Filho participa da mesma glória divina do Pai desde a eternidade.

3. Atos 28 cita Isaías 6 e atribui a fala ao Espírito Santo

Em Roma, Paulo também cita Is 6.9–10 e introduz assim:

“Bem falou o Espírito Santo a vossos pais, por meio do profeta Isaías…” (At 28.25–26).

Logo, o mesmo oráculo que Isaías ouviu de YHWH e que João aplica à glória do Filho, Paulo declara ter sido pronunciado pelo Espírito Santo. Isso confirma tanto a pessoalidade quanto a divindade do Espírito.

4. Comparação lado a lado

• Isaías 6: Isaías vê YHWH e ouve a Sua palavra (Is 6.1,9).

• João 12: João afirma que Isaías viu a glória de Jesus, o Filho (Jo 12.41).

• Atos 28: Paulo declara que foi o Espírito Santo quem falou em Isaías (At 28.25).

Assim, o mesmo texto atribuído a YHWH no Antigo Testamento é aplicado no Novo Testamento ao Filho e ao Espírito. Isso só faz sentido se entendermos que o único Deus subsiste em três Pessoas distintas, coeternas e consubstanciais.

5. O que isso prova?

Não há contradição. Ao contrário: confirma a fé cristã na Trindade.

• Isaías vê o único Deus no trono.

• João declara que a glória vista é a glória do Filho.

• Paulo afirma que a voz ouvida era a do Espírito Santo.

Isso é exatamente o que os cristãos sempre confessaram: um só Deus em três Pessoas, iguais em poder e majestade, distintas em relação, mas inseparáveis em essência.

Conclusão

A leitura conjunta de Isaías 6, João 12 e Atos 28 mostra, sem margem para dúvida, que João e Paulo se referem ao mesmo texto de Isaías, e que nele se evidenciam o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

Por isso, confessar a Trindade não é acrescentar algo à Bíblia, mas reconhecer o que a própria Escritura revela: o Deus que Isaías viu é o mesmo que se encarnou em Jesus Cristo e que fala e age pelo Espírito Santo — um só Deus, bendito em três Pessoas, para sempre.