Bispo Ildo Mello

A Mesa do Reino de Deus "Virão muitos do Oriente e do Ocidente, do Norte e do Sul, e sentar-se-ão à mesa no reino de Deus" (Lc 13.29). O Natal nos lembra que Deus está cumprindo sua promessa de reunir um povo de todas as tribos e nações para o Reino de Deus. O Evangelho nos revela que, ao nascer Jesus, alguns magos vieram do Oriente para adorar o Grande Rei e Salvador (Mt 2.1). Guiados por uma estrela, esses sábios viajaram longas distâncias para reconhecer o Rei que nasceu. Sua visita simboliza o cumprimento das promessas feitas desde os tempos de Abraão, de que todas as nações da terra seriam abençoadas em sua descendência, isto é, em Cristo (Gn 12.3; Gl 3.16). Abraão foi chamado a ser pai de uma descendência não gerada pela carne, mas pela fé – tão numerosa quanto as estrelas do céu (Gn 15.5). A presença dos magos vindos do Oriente aponta para o alcance universal da salvação em Jesus. Eles representam os muitos que virão do Oriente e do Ocidente, do Norte e do Sul, para se...

 A Mesa do Reino de Deus "Virão muitos do Oriente e do Ocidente, do Norte e do Sul, e sentar-se-ão à mesa no reino de Deus" (Lc 13.29). O Natal nos lembra que Deus está cumprindo sua promessa de reunir um povo de todas as tribos e nações para o Reino de Deus. O Evangelho nos revela que, ao nascer Jesus, alguns magos vieram do Oriente para adorar o Grande Rei e Salvador (Mt 2.1). Guiados por uma estrela, esses sábios viajaram longas distâncias para reconhecer o Rei que nasceu. Sua visita simboliza o cumprimento das promessas feitas desde os tempos de Abraão, de que todas as nações da terra seriam abençoadas em sua descendência, isto é, em Cristo (Gn 12.3; Gl 3.16). Abraão foi chamado a ser pai de uma descendência não gerada pela carne, mas pela fé – tão numerosa quanto as estrelas do céu (Gn 15.5). A presença dos magos vindos do Oriente aponta para o alcance universal da salvação em Jesus. Eles representam os muitos que virão do Oriente e do Ocidente, do Norte e do Sul, para s...

Olá, amigos e amigas! Neste Natal, quero compartilhar com vocês uma história que transcende gerações, uma história de amor, redenção e esperança. É a grande narrativa de Deus para toda a humanidade, e o Natal está no coração dessa história. Desde o princípio, lá no Jardim do Éden, Deus criou os céus e a terra com perfeição, beleza e harmonia. Ele nos criou, seres humanos, à sua imagem e semelhança, dotados de características especiais, como inteligência e livre-arbítrio. Com essa liberdade, veio também o risco do pecado. Ainda assim, Deus considerou que o risco valia a pena, pois a liberdade é essencial para que o verdadeiro amor possa existir. Quando a humanidade escolheu desobedecer a Deus, o pecado, o sofrimento, a injustiça e tantas outras mazelas invadiram o mundo. Mas a boa notícia é que Deus, em seu infinito amor, não nos abandonou. Ele não desistiu de nós. O Natal é a prova disso. É o momento em que Deus entrou na nossa história, enviando seu Filho, Jesus Cristo, por amor a mim...

  O Enredo de Deus para a Humanidade Por Bispo Ildo Mello Muitas pessoas se perguntam:  “Se Deus é bom, por que há tanto mal no mundo?”  Essa é uma questão profunda e desafiadora. Para respondê-la, precisamos mergulhar na grande narrativa da Bíblia, uma história de amor e redenção, que começa na criação, passa pela queda, atravessa a redenção e culmina na restauração. Esta história não é apenas sobre o mundo, mas também sobre você. O Começo: A Criação e a Liberdade Imagine um artista perfeito criando uma obra-prima, cada detalhe desenhado com beleza e propósito. No início, Deus criou o mundo assim: perfeito e cheio de vida (Gn 1.31). No ápice de Sua criação, Ele fez a humanidade à Sua imagem e semelhança (Gn 1.27), colocando-a em um jardim chamado Éden, um lugar de harmonia onde não havia dor, sofrimento ou morte (Gn 2.8-9). Mas o que torna essa história única é que Deus deu aos seres humanos algo extraordinário:  liberdade . Ele não nos criou como robôs programados ...

A alma é imortal por natureza? Por Bispo Ildo Mello Introdução A noção de que a alma humana seja inerentemente imortal tem sido objeto de intenso debate teológico ao longo dos séculos. De acordo com a perspectiva bíblica, a imortalidade é um atributo exclusivo de Deus e um dom que Ele concede, por meio de Jesus Cristo, aos que creem. Este estudo analisará a posição das Escrituras sobre a mortalidade da alma, o desenvolvimento histórico da ideia de imortalidade na Igreja Primitiva e na teologia medieval, e a forma como a Reforma encarou essa questão. A tese principal é que a alma humana não possui imortalidade natural.   A Imortalidade Condicional A doutrina da Imortalidade Condicional afirma que a imortalidade não é um atributo inato da alma humana, mas um presente de Deus aos que depositam fé em Cristo. Apenas Deus possui imortalidade em si mesmo (1Tm 6:16). Por meio de Cristo, Ele compartilha esse dom com os salvos, concedendo-lhes vida eterna na ressurreição (Jo 3:16; Rm 6:23). ...

Nem todo mundo sabe disso, mas eu tenho um reflexo de vômito extremamente sensível. Descobri isso durante uma semana de missão em um conjunto habitacional próximo a King’s Cross. Estávamos trabalhando com igrejas locais e algumas organizações para proclamar e demonstrar o amor de Deus por meio de projetos de ação social, eventos evangelísticos e dias de diversão comunitária. Uma das organizações com as quais fizemos parceria realizava um trabalho fenomenal entre os jovens em algumas das áreas mais carentes de Londres. A visão deles era levar o amor de Jesus a todas as escolas, a todos os conjuntos habitacionais e a todos os bairros e, ao fazer isso, “amar o inferno para fora da comunidade” em que estavam inseridos. Como isso funciona na prática? Bem, o primeiro trabalho a cada manhã da missão era limpar a área do parque no meio do conjunto habitacional para que pudéssemos organizar um churrasco e jogos de futebol de cinco. E por "limpar", quero dizer colocar luvas de borracha...

Emanuel: Deus Conosco! Reflexões sobre o Natal e a Intimidade com Deus Por Bispo Ildo Mello O Natal nos lembra que Deus, em Sua infinita graça e amor, escolheu estar conosco. Emanuel, “Deus conosco” (Mt 1.23), é a mensagem central desta celebração. Por amor, o Pai enviou o Filho ao mundo (Jo 3.16) não apenas para nos salvar, mas para caminhar ao nosso lado, oferecendo-nos Sua presença transformadora. Onde Deus está, até os lugares mais simples se convertem em santuários de vida, paz e alegria. Natal: A Glória na Humildade O nascimento de Jesus ocorreu em um cenário de rejeição e simplicidade. Enquanto Jerusalém seguia indiferente, em Belém as portas das hospedarias estavam fechadas para o pobre casal de Nazaré (Lc 2.7). Assim, o Filho de Deus veio ao mundo num estábulo, tendo uma manjedoura como berço. No entanto, foi nesse ambiente tão modesto que o Natal se fez presente! Ali, Deus trouxe “boas novas de grande alegria, que o serão para todo o povo” (Lc 2.10). Naquele curral desprovido...

A alma é imortal por natureza? Por Bispo Ildo Mello Introdução A noção de que a alma humana seja inerentemente imortal tem sido objeto de intenso debate teológico ao longo dos séculos. De acordo com a perspectiva bíblica, a imortalidade é um atributo exclusivo de Deus e um dom que Ele concede, por meio de Jesus Cristo, aos que creem. Este estudo analisará a posição das Escrituras sobre a mortalidade da alma, o desenvolvimento histórico da ideia de imortalidade na Igreja Primitiva e na teologia medieval, e a forma como a Reforma encarou essa questão. A tese principal é que a alma humana não possui imortalidade natural.   A Imortalidade Condicional A doutrina da Imortalidade Condicional afirma que a imortalidade não é um atributo inato da alma humana, mas um presente de Deus aos que depositam fé em Cristo. Apenas Deus possui imortalidade em si mesmo (1Tm 6:16). Por meio de Cristo, Ele compartilha esse dom com os salvos, concedendo-lhes vida eterna na ressurreição (Jo 3:16; Rm 6:23). ...

Introdução 
 Geena refere-se ao Vale de Hinom, um local fora de Jerusalém onde o lixo da cidade e corpos de criminosos eram queimados, tornando-se símbolo de um destino vergonhoso, sem a honra de um enterro. Este termo é um dos quatro usados nas Escrituras para descrever o destino final dos ímpios, sendo o único que indica explicitamente o julgamento após a ressurreição. Empregado principalmente por Jesus nos Evangelhos, aparece uma única vez na Epístola de Tiago e está ausente nos escritos de Paulo e nas demais epístolas. Este estudo explora as raízes de Geena no Antigo Testamento, seu desenvolvimento no Novo Testamento e sua aplicação teológica ao entendimento do julgamento divino.   1. Origem de Geena no Antigo Testamento   Geena é a transliteração grega de  Ge-Hinnom , que significa "Vale de Hinom". Localizado ao sul de Jerusalém (Js 15.8; 18.16 e Ne 11:30) .  Durante os reinados de Acaz e Manassés, o vale tornou-se palco de sacrifícios humanos ao deus Moloque, o...