Bispo Ildo Mello

A vida de Gideão Deus chama gente fraca, é paciente com a fé que treme e guarda o coração de quem vence Juízes 6 a 8 · Bispo Ildo Mello Introdução: o contexto Abra aí a sua Bíblia em Juízes, capítulo 6. É bastante texto, então eu não vou ler tudo. Vou começar lendo e depois a gente vai tratar de alguns pontos específicos dessa história tão interessante, que é a história de Gideão. O texto começa assim: "Os filhos de Israel fizeram o que era mau aos olhos do Senhor e por isso o Senhor os entregou nas mãos dos midianitas durante sete anos" (Jz 6.1). Pisaram na bola. Pecaram, se desviaram do Senhor, praticaram idolatria, se afastaram de Deus. E os midianitas deitaram e rolaram. Os midianitas, aqui, são os inimigos do povo de Deus, e os inimigos do povo de Deus estavam triunfando sobre o povo de Deus porque o povo de Deus deixava de ser povo de Deus. Se afastava de Deus, pecava, se rebelava contra Deus, se esquecia de Deus (Jz 2.11-15). Irmãos, de Deus não se zomba: "aquilo ...

Isaías 65 ensina um milênio futuro? Isaías 65 é frequentemente usado como argumento em favor do pré-milenismo. O raciocínio é conhecido: o texto fala de uma época futura de grande paz, em que morrer aos cem anos ainda seria morrer jovem e em que o lobo e o cordeiro viveriam juntos. Como ainda parece haver morte, conclui-se que Isaías não estaria falando do estado eterno, mas de um reino intermediário de mil anos antes da nova criação. O argumento parece forte à primeira vista. Mas há um problema importante: o próprio Isaías chama essa realidade de “novos céus e nova terra”. “Pois eis que eu crio novos céus e nova terra” (Is 65.17). A mesma expressão aparece novamente em Isaías 66.22. Quando o Novo Testamento retoma essa promessa, não a coloca em um reino provisório de mil anos. Pedro escreve: “Segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita a justiça” (2Pe 3.13). E João diz: “Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram” (Ap 21.1...